Кинополемика: «Батальон смерти» — культурная ценность или пустая пропаганда?

В прошлом году Россия отметила 100 лет с момента начала Первой мировой войны. Несмотря на то, что эта битва – эпохальное событие, перевернувшее мировой порядок, ее почему-то довольно редко освещают в кинематографе. Особенно в сравнении с тем, как самозабвенно и российские кинематографисты, и Голливуд обыгрывают тему Второй мировой. Учитывая этот факт, а также помня о глубоко патриотичном и патриархально настроенном российском обществе, фильм «Батальонъ», посвященный женским батальонам смерти, созданным в период Первой мировой, и вышедший на экраны в феврале 2015 года, должен был стать настоящим событием…

Фильм повествует о событиях весны 1917-го года, последовавших за Февральской революцией. Война тогда перешла в вялотекущую фазу. В окопах, где противостояние длилось уже не один год, большевики стали пропагандировать перемирие с врагом. Армия была на пороге окончательного разложения.

И вот, по приказу Временного правительства, для поднятия боевого духа создается женский «Батальон смерти» под командованием георгиевского кавалера Марии Бочкаревой. Предполагается, что своей службой женский батальон если не воодушевит уставших и деморализованных русских солдат, придав им храбрости и мужества, то как минимум усовестит их за пренебрежение военными обязанностями.

Сработало ли? Можно углубиться в историю, чтобы проверить, или просто довериться сценаристам. Я хотел бы больше сосредоточиться не на выяснении исторической подлинности, а на том, что этот фильм значит для российского общества и для чего он был снят.

Пропаганда в российском кино

Кадр из фильма
Кадр из фильма «Война и Мир» Федора Бондарчука

Иосиф Сталин однажды сказал: «Кино есть величайшее средство массовой агитации. Задача — взять это дело в свои руки». Так, российский кинематограф с ранних советских лет используется в целях той или иной пропаганды.

После революции 1917-го года кинопроизводство было национализировано, стали появляться картины, продвигающие советскую идеологию. В наши дни такие работы как «Батальонъ» (или «Батальон смерти»), очевидно, тоже являются частью идеологического механизма и призваны укреплять патриотический дух и национальную гордость в нелегкие для российских граждан времена. Подобные фильмы обычно выпускают в период каких-то патриотических праздников, как, например, День Победы или День защитника Отечества. «Батальонъ» вышел на экраны в феврале.

Конечно, другие страны, в том числе и западные, тоже имеют собственные каталоги патриотических, жизнеутверждающих фильмов. Америка, в частности, (по моим ощущениям) в популярных фильмах стремится преуменьшить участие или важность участия других стран во Второй мировой войне, или, например, изображает себя лидером во всех крупных научных, космических разработках. Прекрасно понимая, что это лишь инструмент, я, тем не менее, невольно испытываю гордость за страну во время просмотра таких картин. Судя по всему, кинопропаганда работает, и неплохо.

Небольшой, но весьма показательный пример того, чем отличается кинопропаганда в России от западной, а российский «Батальонъ» от того же американского «Спасти рядового Райана» это «скромная» сумма в 50 миллионов рублей, которую кинематографистам выделило Министерство Культуры РФ. Причем, совершенно открыто…

А есть ли смысл?

Как я уже отметил, женский батальон был призван поднять боевой дух и вернуть русским солдатам мотивацию в ходе наступления Керенского. На тот момент дисциплина русской армии стремительно падала, все шло к полной анархии. На фоне деморализации мужской части армии женский батальон проявил поразительный энтузиазм и отвагу, но это, увы, не помогло.

Во время одной из пресс-конференций, еще до выхода фильма, кинокритик Виктор Матизен задал организаторам кинопроекта вопрос: «Существует две интерпретации истории батальона Бочкаревой. Первая: это подвиг, совершенный на благо России, женщины молодцы, браво! Второй: действия батальона во время последнего наступления – ничего не значащая, бессмысленная акция, которая не могла на что-либо повлиять, потому что выход России из войны был на тот момент уже запрограммирован. Как вы в своей картине будете интерпретировать эту историю, и как вы хотите, чтобы мы ее интерпретировали? Или вам все равно?».

«Если рассуждать с вашей точки зрения, Вить, то напрашивается вопрос: зачем нам иметь детей, если все равно все умрут?», ответил режиссер фильма Дмитрий Месхиев, и зал наполнился аплодисментами.

Это феминистское кино?

От фильма, посвященного первому в истории женскому батальону, можно было бы ожидать каких-то феминистических ноток, однако, напротив, он показывает нам женщин ранимыми и во многом все-таки слабыми. Как написал журнал Calvert, «фильм постоянно демонстрирует, как некомпетентны и бесполезны могут быть женщины-солдаты без мужской помощи. Сцена, в которой командира батальона жестоко избивает ее муж, снята в почти садистской манере».

IMG_9460

Сам я, не будучи уверенным в исторической подлинности изложенных событий, считаю, что можно было обойтись без упоминания влюбленности некоторых героинь в своих наставников. А то выходит так, что они не могли сделать что-то смелое без любви и поддержки мужчин.

Что еще более иронично, актер Марат Башаров, который играет роль министра Временного правительства Керенского, был обвинен в семейном насилии в 2014 году, и с тех пор является своего рода символом анти-феминизма и патриархата в России.

Является ли фильм исторически достоверным?

Перед выпуском фильма представитель Российского Военно-исторического сообщества объявил, что в сценарии не обнаружено никакого «ура-патриотизма».

«Мы хотим, чтобы фильм был основан на историческом факте. Россия имеет 1000-летнюю историю, и нам следует ее придерживаться», — сказал он.

Командующий Петроградским военным округом генерал П. А. Половцов проводит смотр 1-го Петроградского женского батальона смерти.

Министр Культуры Владимир Мединский отметил, что фильм «полностью соответствует исторической справке». Википедия несколько противоречит этим отзывам…

Но кому верить, пусть каждый решает сам.

Что думаю я?

Мне лично понравился «Батальонъ», несмотря на все возможные недостатки. Понравилась операторская работа и цветовое решение, схожее с фильмом «Искупление», и сам сюжет, полный храбрости и героизма. Да, вероятно, в фильме промелькнули несколько клише, типичных для военных картин, да, пусть он был профинансирован российским правительством и выпущен в качестве пропаганды. Разве это так важно?

Да, возможно, женщины показаны беспомощными, но и это не умаляет для меня общей ценности фильма. Женщины-солдаты тогда сделали то, что люди больше делать не желают… Они продолжили бороться за свою страну.

И я согласен с режиссером фильма – если у истории грустный конец, это еще не значит, что она не заслуживает быть рассказанной.

Об авторе Дастин55 Статьи
Американский экспат, увлеченный фотографированием красивых мест, людей и архитектуры.

Оставьте комментарий

Что вы об этом думаете?